Evento presencial - Sala de Videoconferência do PPGOA, Centro de Educação.
20/10: Credenciamento (10h)
21/10: "Religião e Ciência da Religião" (14h às 18h)
22/10: "A teoria da religião em E. Troeltsch" (14h às 18h)
O seminário oferecido pelo TEOSFERA - Grupo de Pesquisa em Filosofia e Religião, da Pós-Graduação em Ciências das Religiões - UFPB, trará o Prof. Dr. Fabio Henrique Abreu, da Universidade de Viena, para examinar a teoria da religião elaborada por Ernst Troeltsch (1865-1923), figura central da Escola da História da Religião (Religionsgeschichtliche Schule) e um dos intérpretes mais rigorosos da crise do historicismo na virada do século XIX para o XX. Herdeiro crítico do neokantismo de Windelband e Rickert e interlocutor próximo de Max Weber, Troeltsch recusa tanto o dogmatismo teológico quanto o relativismo historicista puro, buscando fundamentar filosoficamente a possibilidade de uma ciência da religião (Religionswissenschaft) que trate o fenômeno religioso em sua natureza histórica sem abdicar de critérios filosóficos. Sua noção de "a priori religioso" (formulada em diálogo com a epistemologia kantiana e retomada, posteriormente, por Rudolf Otto) postula a religião como categoria autônoma da consciência, irredutível à moral, à metafísica ou à experiência estética, conferindo-lhe legitimidade epistemológica própria no interior das ciências da cultura (Kulturwissenschaften). Ainda que próximo de Weber quanto ao método comparativo e à recusa do reducionismo econômico ou psicológico, Troeltsch distingue-se por preservar, contra a tipologia weberiana dos tipos ideais, uma orientação filosófico-religiosa.
O seminário acontecerá nos dias 21 e 22 de outubro, das 14h às 18h, com credenciamento no dia 20 de outubro pela manhã, com a seguinte programação: a primeira sessão situa o problema geral da relação entre religião e ciência da religião (tratado na obra Writings on Theology and Religion); e a segunda concentra-se, especificamente, na arquitetura teórica de Troeltsch, examinando sua contribuição para a constituição epistemológica do campo das Ciências das Religiões a partir de uma teoria da religião articulada na interface entre a teoria dos sistemas de Niklas Luhmann e o idealismo transcendental de Johann Gottlieb Fichte.